校园雕塑的运用是随着（zhe）校（xiào）园文化建设而（ér）产（chǎn）生（shēng）的，每所校园都（dōu）具有自己的文化（huà）传统和（hé）精（jīng）神风貌，所以每个校园里的校园雕塑都不尽相同，不（bú）管是从校园（yuán）雕（diāo）塑设计（jì）上来说（shuō）还是从校园雕塑所代表着意义上来说，他们都是具有（yǒu）着一定的不（bú）同的，但总的来说（shuō）它们（men）又有着（zhe）很（hěn）多的共同点，那（nà）就是它们都（dōu）具有（yǒu）着延续（xù）文化传（chuán）统、承载民族精（jīng）神（shén）的作用，也都有着美化（huà）环境、教（jiāo）育未来（lái）的这一共同责任。全南校园（yuán）雕塑不（bú）仅是一（yī）件雕塑，同时（shí）也是校园文化的（de）精神载体，它与所有的校园物质景观（guān）一样，积淀着历（lì）史、传统、文化和社会（huì）的价值，蕴含着巨大（dà）的潜在教育意义和精神凝聚（jù）力。

全南（nán）校园（yuán）雕塑（sù）的选择要符合校园的文（wén）化氛围（wéi）。在校园里我们常见的雕（diāo）塑就是（shì）一些学者，比如马克思（sī）、恩格斯等，还有一些精神榜样（yàng），如雷锋、焦裕禄等，这些雕塑的（de）选（xuǎn）择就符合一个（gè）校园的文（wén）化氛围。校园雕（diāo）塑的（de）隐性教（jiāo）育功（gōng）效体现在多方面，首先体现为对学（xué）生价值判断的影响，这其（qí）中传统的伦理道德和时代的（de）主导思（sī）想又表现得（dé）十分突出。雕塑（sù）作为（wéi）一种精（jīng）神（shén）载体（tǐ），它可具象（xiàng）可抽象，皆（jiē）有（yǒu）特定属性，同样（yàng）体现“文以载道”的精神。每（měi）一座校园雕塑均蕴含有一定的道德（dé）追求，能（néng）对（duì）学生产生巨大（dà）的道（dào）德潜化作用（yòng），激发学生对（duì）道（dào）德原则、道德（dé）规范在情绪（xù）上的（de）认同（tóng），产生共鸣，同时对道德理想、道德建构产（chǎn）生向往之情（qíng）。

校（xiào）园雕塑，这种（zhǒng）物（wù）化了（le）的（de）精神（shén）载体，它集中反（fǎn）映了（le）学（xué）校这（zhè）个特定群体的道（dào）德价值观和审（shěn）美取向，是进行道（dào）德（dé）教育（yù）、审美教育好的素（sù）材之一。